5 principů islámské doktríny
https://x.com/PoliticalIslam
Úvod do Islámu
Islám je monoteistické náboženství založené v 7. století na Arabském poloostrově prorokem Muhammadem. Vychází z abrahámovských tradic, zejména z judaismu a křesťanství, ale přináší vlastní učení a praxi. Muhammad tvrdil, že přijímá zjevení od Alláha prostřednictvím anděla Gabriela (Džibríla), což vedlo k vytvoření Koránu, svaté knihy islámu.
Původ a učení
Muhammad se narodil kolem roku 570 v Mekce do kmene Kurajšovců. V mládí byl ovlivněn místními náboženskými tradicemi, které zahrnovaly pohanství, judaismus a křesťanství. Ve 40 letech začal hlásat monoteistické učení, které odmítalo polyteismus Mekky. Jeho poselství bylo zpočátku odmítáno a on a jeho stoupenci byli pronásledováni.
V roce 622, po narůstajícím odporu v Mekce, se Muhammad a jeho následovníci přesunuli do Medíny v události známé jako Hidžra. V Medíně se stal nejen náboženským, ale i politickým a vojenským vůdcem. Pod jeho vedením islám rychle expandoval prostřednictvím vojenských výbojů, smluv a politických aliancí.
Život Muhammada
Muhammadův život je rozdělen na dvě hlavní období:
Mecké období (610–622): Muhammad působil jako kazatel, snažil se přesvědčit obyvatele Mekky o svém monoteistickém učení. Byl však odmítán a jeho následovníci byli pronásledováni. Během této doby získal jen malý počet stoupenců.
Medínské období (622–632): Po přesunu do Medíny se Muhammad stal vojenským a politickým vůdcem. Vedl řadu vojenských tažení, která vedla k podmanění Mekky a sjednocení Arabského poloostrova pod vlajkou islámu.
Barbarské praktiky a události
Bitva u Badru (624): První významná bitva mezi muslimy a Mekčany, kde Muhammadovi stoupenci zvítězili a zajali mnoho nepřátel. Někteří zajatci byli popraveni.
Vyhlazení židovského kmene Banú Kurajza (627): Po obvinění z velezrady nechal Muhammad popravit všechny muže kmene (odhadem 600–900) a ženy a děti byly prodány do otroctví. Tato událost je zaznamenána v Sirách a Hadísech.
Reference: Sahíh al-Buchárí 5:59:362
Manželství s Aišou: Muhammad se oženil s Aišou, když jí bylo asi 6 let, a manželství bylo naplněno, když jí bylo kolem 9 let.
Reference: Sahíh al-Buchárí 7:62:64
Syn spoluzakladatele Hamasu Mosab Hassan Yousef odsuzuje skupinu při OSN
Pět principů islámské doktríny podle CSPII
Those who identify as Muslims are delusional or simply INSANE.
https://x.com/MosabHasanYOSEF/status/1841886510578077910
Trilogie (Korán, Sira + Hadísy = Sunna)
Korán: Považován za doslovné slovo Alláha, zjevené Muhammadu. Obsahuje pokyny pro muslimy i pokyny týkající se nevěřících.
Sira: Životopis Muhammada, který popisuje jeho činy, války, smlouvy a interakce s různými komunitami.
Hadísy: Záznamy o výrocích a činech Muhammada. Sahíh al-Buchárí a Sahíh Muslim jsou považovány za nejautentičtější sbírky.
Káfir
Termín káfir označuje nevěřícího nebo toho, kdo odmítá islám. V Koránu se objevuje 395krát a má silně negativní konotaci. Káfiři jsou podle islámských textů:
Nejhorší ze stvoření: "Věru ti, kdož jsou nevěřícími mezi vlastníky Písma a modloslužebníky, budou v ohni pekelném přebývat a jsou nejhorší ze všech tvorů." (Korán 98:6)
Nepřátelé muslimů: "Nevyvolávejte si nepřátele Mého a vašeho za přátele..." (Korán 60:1)
Politický islám
Aspekty přesahující náboženství: Velká část islámských textů se zabývá vztahy s nevěřícími a stanoví pravidla pro společenské a politické uspořádání, jaké zákony by měly platit a jak by se mělo zacházet s nevěřícími.
Džihád: Nejen vnitřní duchovní boj, ale také vnější boj proti nevěřícím s cílem šířit islám.
Násilný džihád: "A bojujte proti nim, dokud nebude náboženství Boží ustanoveno." (Korán 8:39)
Cíl: Globální dominance islámu a zavedení šaríe jako univerzálního práva kterou lze dosáhnout jak násilnými, tak nenásilnými prostředky (džihád).
Dualismus
Protichůdné verše: Korán obsahuje verše, které podporují mírumilovnost a tolerance, ale také verše vyzývající k násilí proti nevěřícím.
Mírumilovné verše: "Není donucování v náboženství..." (Korán 2:256)
Násilné verše: "Až uplynou posvátné měsíce, pak zabíjejte modloslužebníky, kdekoliv je najdete..." (Korán 9:5)
Abrogace (Násich): Princip, podle kterého pozdější verše ruší nebo nahrazují dřívější. To znamená, že násilné medínské verše mohou rušit mírumilovné mekkánské verše.
Reference: "Kterýkoli verš zrušíme nebo dáme zapomenout, nahradíme lepším nebo podobným..." (Korán 2:106)
Podřízení (Islám znamená "podřízení se")
Islám klade důraz na absolutní poslušnost vůči Alláhovi a jeho prorokovi ve všech aspektech života
Povinnost následovat Muhammada: "Posel Boží je vám vzorem výtečným..." (Korán 33:21)
Nemožnost kritiky či odklonu: Odpadlictví od víry (ridda) je v mnoha interpretacích trestáno smrtí.
Barbarské tresty v islámské praxi
Amputace za krádež: "Zloději a zlodějce usekněte ruce..." (Korán 5:38)
Ukamenování za cizoložství: I když není přímo v Koránu, ukamenování je podporováno v Hadísech.
Reference: "Prorok nechal ukamenovat muže, který se dopustil cizoložství." (Sahíh Muslim 17:4191)
Biřicování za konzumaci alkoholu: "Prorok bičoval toho, kdo pil víno." (Sahíh al-Buchárí 8:770)
Trest smrti za odpadlictví: "Kdokoliv změní své náboženství, zabijte ho." (Sahíh al-Buchárí 9:84:57)
Bití žen: "A ty, jejichž neposlušnosti se obáváte, varujte, vzdalujte se od nich na ložích a bijte je..." (Korán 4:34)
Odpadlictví: Odpadnutí od islámské víry je těžkým zločinem.
Trest smrti za odpadlictví: "Kdokoliv z vás odpadne od náboženství svého a zemře jako nevěřící, těmto skutky jejich budou marné..." (Korán 2:217)
Hadís o trestu za odpadlictví: "Prorok řekl: 'Kdokoliv změní své náboženství, zabijte ho.'" (Sahíh al-Buchárí 9:84:57)
Násilí vůči nevěřícím: Povinnost bojovat proti nevěřícím až do jejich podřízení se islámu.
Boj proti lidem Knihy: "Bojujte proti těm, kdo nevěří v Alláha ani v den poslední... dokud nedají poplatek přímo vlastní rukou poníženi." (Korán 9:29)
Nedostatek svobody projevu: Islám nepřipouští kritiku či svobodnou diskusi o své doktríně.
Syntéza hlavních myšlenek
Islám, založený na učení Muhammada a na textech Koránu, Siry a Hadísů, představuje komplexní systém, který ovlivňuje všechny aspekty života svých stoupenců. Obsahuje nejen duchovní učení, ale také detailní pokyny pro sociální, právní a politické uspořádání společnosti. Principy jako podřízení, dualismus a politický džihád hrají klíčovou roli v islámské doktríně. Káfiři jsou v textech často zobrazováni negativně a islám stanoví konkrétní postupy pro interakci s nimi, včetně použití násilí.
Inkompatibility s židovsko-křesťanskou tradicí
Násilné šíření víry
Džihád: Islám povoluje a v některých případech přikazuje použití násilí k šíření víry.
Reference: "Bojujte proti těm, kdo nevěří v Alláha ani v den poslední..." (Korán 9:29)
Kontrast: Křesťanství a judaismus kladou důraz na svobodnou volbu víry a etické chování vůči ostatním.
Postavení žen
Podřízenost: Ženy mají v islámu podřízené postavení vůči mužům.
Reference: "Muži stojí nad ženami..." (Korán 4:34)
Bití žen: Povolení fyzického trestu.
Reference: "A bijte je..." (Korán 4:34)
Kontrast: Židovsko-křesťanská tradice postupně směřovala k rovnoprávnosti pohlaví.
Kruté tresty
Tělesné tresty: Amputace, bičování, lámání končetin, ukamenování.
Reference: "Usekněte ruce..." (Korán 5:38)
Kontrast: Moderní židovsko-křesťanská společnost považuje takové tresty za nehumánní.
Nulová náboženská svoboda
Odpadlictví: Trestáno smrtí.
Reference: "Zabijte ho." (Sahíh al-Buchárí 9:84:57)
Kontrast: Křesťanství a judaismus umožňují svobodu náboženského vyznání.
Pěstování nenávisti vůči nevěřícím
Nepřátelství: Káfiři jsou často zobrazováni jako nepřátelé, proti kterým je třeba bojovat.
Reference: "Nevyvolávejte si nepřátele Mého a vašeho za přátele..." (Korán 60:1)
Kontrast: Židovsko-křesťanská tradice učí lásku k bližnímu a odpuštění.
Vzájemná nenávist mezi hlavními směry islámu
Islám se dělí na několik hlavních větví, přičemž největší jsou sunnité a šíité. Tato rozdělení vedla k hlubokým náboženským a politickým konfliktům:
Sunnité: Tvoří asi 85–90 % muslimů. Věří v legitimitu prvních čtyř chalífů po Muhammadovi.
Šíité: Tvoří asi 10–15 % muslimů. Věří, že vedení muslimské komunity mělo přejít přímo na Muhammada bratrance a zetě Alího a jeho potomky.
Důvody vzájemné nenávisti
Nástupnictví po Muhammadovi: Spor o to, kdo měl být legitimním nástupcem, vedl k trvalému rozdělení.
Teologické rozdíly: Odlišné interpretace islámského práva a praxe.
Historické konflikty: Bitvy, povstání a politické vraždy mezi sunnity a šíity posílily vzájemnou nedůvěru a nenávist.
Moderní politické napětí: Rivalita mezi sunnitskými a šíitskými státy (např. Saudská Arábie vs. Írán) prohlubuje sektářské konflikty.
Závěr
Islám, jak je prezentován v základních textech a interpretacích, obsahuje prvky, které jsou zcela v rozporu s židovsko-křesťanskou tradicí a moderními hodnotami.
Tyto rozdíly zahrnují přístup k nevěřícím, postavení žen, použití násilí, tvrdých tělesných trestů potlačování svobody projevu a náboženské nesnášenlivosti.
Navíc vnitřní konflikty mezi různými islámskými směry ukazují na hluboké rozdělení uvnitř samotného islámu.
Porozumění těmto aspektům je klíčové pro realistický pohled na islám a jeho vliv na současnou globální politiku a společnost.
Islam
Islám
Žádné komentáře:
Okomentovat